apne ap ko qabil banain

[Roomi]

سب سے پہلے آپ کا بہت شکریہ کہ آپ نے وقت نکال کر تحریر کو پڑھا ہے
اور پھر تفصیل کے ساتھ جواب بھی دیا ہے۔
-------------
سفارش کلچر سے انکار ہرگز نہیں ہے،من پسندی بھی اپنی آب و تاب کے ساتھ
موجود ہے،اس میں بھی کوئی شک و شبہ والی بات نہیں ہے۔

کیا آپ نے ایک بات پر غور کیا ہے ؟ کہ ہم لوگ اپنے مفادات کیلئے دھرنے دیتے ہیں
احتجاج کرتے ہیں،بھوک ہڑتال کرتے ہیں،دھمکیاں اور تڑیاں لگاتے ہیں۔

لیکن آج تک اس ملک میں ملکی مفاد کیلئے ایک بھی احتجاج نہیں ہوا ہے۔
کرپشن کے خلاف ایک بھی بھوک ہڑتال اور دھرنہ نہیں ہوا ہے۔

اور یہی وہ بنیادی وجہ ہے کہ من پسندی اور سفارش عروج پر ہے۔

bohot hi umda likha hai ap ne..aur jaisa ke aap ne kaha.ke hamare moaashre main adat ban gai hai logon ki.sune sunaaye alfaaz ko baar baar doharaane..aur phir unko sach mana lene ki..is mian koi shak nahi. ye tamaam baatain aap ki sola aane durust hain.

magar aik haqeeqat hia ke jis se inkaar nahi kai ja sakta..wo hai pakistan main waqaee main favourism bohot hai. sifaarish bhi chalti hai.aur jaan pehchaan ke ball boote pe aage bhi barha jaata hai.

zaroorat is bat ki hai ke..jo aala seats pe log baithe hain..wo eemaan daar houn..aur nokriyaan dete waqt apni soojh samajh ko istimaal karain.naa ke PR ko..aur zaroorat mand ko job dain..hamare haan bohot se dafaatir main aisa bhi hai ..ke aik bete ne agar ro dho ke nokri hasil kar li hai sifaarish se..toh phir ussi sifaarish se apne baqya ehl e khana ko bhi nokri dilwa di..aur maama chaacha..behen bhai sab bharti hue pare hain. jab ke agar aik fard ki nokri se kummba chal para hai aage..toh kisi doosre kumbe ke kisi aik fard ka is nokri pe izada haq hai.

algharz ye ke..yahan haq talfi bohot hoti hai.


bohot hi umda tehreer..aur aik ache point ki taraf soch le jaati tehreer.