یا تو وہ آزمائش ہوتی ہیں یا وہ عذاب

میں بہت پریشان ہوں،پلیز کوئی وظیفہ یا آٰیت ہی بتا دیں ــ" پوچھنے والے کا لہجہ ہی اتنا افسردہ تھا کہ دیکھے بناا اندازہ ہو رہا تھا کہ واقعی کوئی بڑی پریشانی ہے،
کس قسم کی پریشانی؟میں نے سلام کے جواب کے بعد پوچھا،
کوئی ایک ہو تو بتاؤں ناں ۔۔اس کا سر جھکا ہوا تھا اور یک دم وہ خاموش ہوگیا۔
میں نے حالات کی نزاکت کا اندازہ لگایا کہ پہلے اس کو بولنے دیا جائے،وہ گویا ہوا:
مجھے ایک بات کی سمجھ نہیں آتی، ہم جتنا اللہ کے قریب ہونے کی کوشش کرتے ہیں تو پریشانیاں اتنی ہی گھیر لیتی ہیں،کیا وجہ ہے کہیں ایسا تو نہیں؟ کہ اللہ خود ہمیں قریب نہیں آنے دیتا؟
اس نے آخری جملے کو قدرے آہستگی سےکہا،
میرے پاس پیسوں کی کمی نہیں ہے مگر آئے روز کوئی نا کوئی گھر میں بیمار ہوتا ہے،اور ایسی بیماری جس کے بارے ہم تصور نہین کرسکتے،یک دم وہ بیماری آپکڑتی ہے۔
بس جی بہت پریشان ہوں۔۔
اس نے بات مکمل کی ،میری نظریں مسلسل اس کے چہرے کی پریشان کن جھریوں میں الجھی ہوئیں تھیں۔میں نے سوال کیا۔
اچھا یہ بتائیں جب پریشانیاں آتی ہیں تو آپ کیا کرتے ہیں؟مطلب آپ کون سا عمل کرتے ہیں؟
جی میں جتنی استطاعت ہو صدقہ دیتا ہوں،دعا کرتا ہوں ۔۔وہ حیرانگی سے بتا رہا تھا اور اس کی آنکھیں میرے چہرے پر تھیں۔۔
تو پھر تو آپ کو فکر نہیں کرنی چاہیے۔۔میں نے پُرسکون انداز میں کہا۔
کیا مطلب؟ فوراً اس نے پوچھا۔۔
میں مخاطب ہوا:
دیکھیں! جو پریشانیاں دنیا میں آتیں ہیں اس کی دو صورتیں ہوتی ہیں یا تو وہ آزمائش ہوتی ہیں یا وہ عذاب،
میں سمجھا نہیں۔۔اس نے فوراً بات کاٹی
میں نے بات کومکمل کیا
اگر ایسی مصیبت جو ہمیں اللہ رب العزت کے قریب کردے تو وہ آزمائش ہوتی ہے اور جو مصیبت ہمیں اللہ رب العزت سے دورکر دے تو وہ عذاب ہوتی ہیں،یعنی جس مصیبت کے آنے پر بندہ اللہ کو یاد کرے اور یقین مضبوط ہو اللہ کی نافرمانی چھوڑ دے تو وہ آزمائش ہے اور اگر وہ اللہ سے مایوس ہو جائے یا اللہ رب العزت کی نافرمانی کا ارادہ کرے تو اسے جان لینا چاہیے کہ وہ عذاب ہے۔
اور آزمائش ایمان میں اضافے کا باعث ہے اور عذاب ایمان سے دوری کا باعث،اب آپ نے فیصلہ کرنا ہو گا کہ آپ اپنی مصیبت کو آزمائش بناتے ہیں یا اپنے لیے عذاب۔۔
مگر یہ یاد رکھیں کہ مصیبت کی دعا نہ کریں۔ہاں اگر آجائیں تو اسے آزمائش بنائیں ناں کہ عذاب۔۔
تو یہ آزمائش آتی کیوں ہیں؟۔۔اس نے پھر سوال کیا۔۔
بھائی! آسان سی بات ہے،آپ اللہ کے قریب ہونا چاہتے ہیں اور اللہ آپ کو اپنے قریب کرنا چاہتا ہے ،،آپ چل کر قریب ہونا چاہتے ہیں اور وہ دوڑ کر آپ کو اپنے قریب کرتا ہے،،میں نے سانس لیا۔۔
اچھا اب سمجھ آئی۔۔اب اس کے لہجے میں مسرت کا احساس تھا اور لگتا تھا اب وہ تیار تھا کہ اللہ رب العزت دوڑ کر اس کو قریب کر لیں۔۔۔

Nice Sharing..............

Thanks sis

assalam o alaikum
[COLOR=#008000 ]@Rania[/COLOR]

http://www.urdutehzeb.com/images/Elo...er-offline.png

Bohat umdah thread he. sabq amoz batian hian.

aur bhi acha hota ke ager ye thread Islam section me lagta. aur waz o naseehat ki mozoon jaga per hta.

yahan kion ke ye Roohani Ilaaj section he. aur aap ke thread me Wazifa ke bary me likha howa he jis ki waja se me samjhta hon ke thori wazahat ekr doon.

Mujhy nahi pata ye Alfaaz aapki pani tahreer ya tajurba he. na hi me es ke asal likhne waly ko janta hon. na mera koi zaati ikhtelaaf he. per es section ke hawaly se meera apna nazariya wazh kerna Haq bajanib he.

TBC.

assalam o alaikum

jesa ke mene apa se kaha tha ke me kuch izhaar e khayal ekrna chahta hon aap ke thrad per tu me hazir hon.

aap ka thread bohat umdah aur sabaq amoz he. jis ki core ye he ke insaan Saber aur Himmat se kaam lay aur Allah pak ki zat per tawwakal kary tu bayshak Allah pak apna na sirf apna Khas Qurb atta fermaty hain. bvalke aap ki hajat ko poora bhi kerty hain.

Dua ibadat ka Maghaz kehlati he. jo ke dar-asal ek kafiyat ka naam he. ek aisi kefiyat jis me bandah apny rab se Ijz o inkesari ke sath rujoo hota he. nafermaniyon per maafi aur matlooba maqasid ka hasuoool talab ekrta he.
Wazifa ko Dua se hut ekr na samjha jay. ye Wazifa Dua hi he jis me bandah apne rab se os Khas ayat, ism ya iabarat ke zariya maded talb karta he. aur bar bar maangta he. waqt muqarar kerta he. apni hajat ki takraar kerta he. aur os ke poora hone ki umeed bhi kerta he.

eska ye matlab hurgiz nahi ke aap wazaif ke zariye Allah pak ko naozobillah majboor ker sakty hain. ya aap ki hajat poori honi hi honi he. ye Aqeedah ke khilaf baat he. Allah pak ki zaat ke liye koi kaam wajib nahi. woh apny amoor ke kerny ke azaad he.

tu jis tarah se dua me umee e qoboolyat shrt he esi tarah se waziaf me bhi umeed lagany rakhna shaurt he. kion ke Allah pak pany bandy se oske guman ke mutaliq muamla kerta he. Allah pak ki riza hasil kerne ke sab se afzal aur Asaan tareeqa Ziker he. aur ye Wazaif hian hi ziker.

Allah pak hum sb ko zaakreen me shumaar akrian aur Ziker ki toufeeq dain.
wassalam