. ﺍﻥ ﻭﯾﺮﺍﻧﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﺪﺍﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﭘﮩﻠﻮ ﻣﯿﮟ ﯾﮑﺪﻡ
ﺳﯿﺎﮦ ﭘﮩﺎﮌﻭﮞ ﮐﺎ ﺍﯾﮏ ﺳﻠﺴﻠﮧ ﺑﻠﻨﺪ ﮨﻮﻧﮯ ﻟﮕﺎ ﺍﻭﺭ
ﭘﮭﺮ ﺩﮬﯿﺮﮮ ﺩﮬﯿﺮﮮ ﺑﺮﻑ ﺳﮯ ﮈﮬﮑﺘﺎ ﮔﯿﺎ۔ ﻭﮦ ﺍﯾﮏ
ﺩﯾﻮﺍﺭ ﮐﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﺮﻑ ﮐﯽ ﻋﺮﺵ ﺗﮏ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﮐﯽ
ﺻﻮﺭﺕ ﺟﮩﺎﺯ ﮐﯽ ﮐﮭﮍﮐﯿﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺟﮭﺎﻧﮑﻨﮯ
ﻟﮕﺎ۔۔۔ ۔ ﺍﻧﮭﯿﮟ ﭼﮭﻮﻧﮯ ﻟﮕﺎ ۔۔۔ ۔۔
ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﯾﮧ ﮨﻨﺪﻭﮐﺶ ﮨﯽ ﮨﻮ ﺳﮑﺘﮯ
ﮨﯿﮟ۔۔۔
ﺟﻮ ﺷﮩﺮ ﮐﺎﺑﻞ ﮐﺎ ﺍﯾﮏ ﺳﻔﯿﺪ ﮔﮩﻨﺎ ﮨﯿﮟ۔۔۔ ﺍﺱ ﮐﮯ
ﮔﺮﺩ ﺳﻔﯿﺪ ﮨﻮﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔۔۔ ۔
ﻭﮨﯽ ﻧﺎﻗﺎﺑﻞ ﻋﺒﻮﺭ ﮨﻨﺪﻭﮐﺶ ﺟﻨﮭﯿﮟ ﻏﺰﻧﯽ ﮐﺎ
ﻣﺤﻤﻮﺩ ﮨﺮ ﺑﺮﺱ ﺍﭘﻨﮯ ﮨﺰﺍﺭﻭﮞ ﮨﺎﺗﮭﯿﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺳﭙﺎﮦ
ﮐﮯ ﻋﺒﻮﺭ ﮐﺮ ﮐﮯ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﺩﺍﺧﻞ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﺎ
ﺗﮭﺎ۔۔۔ ۔۔
ﮨﻢ ﻧﮯ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺳﮯ ﺭﻭﮔﺮﺍﻧﯽ ﮐﺮ ﮐﮯ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻏﺰﻧﻮﯼ
ﮐﻮ ﺍﯾﮏ ﺑﺖ ﺷﮑﻦ ﺍﻭﺭ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﭘﺮﺳﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺛﺎﺑﺖ
ﮐﺮ ﮐﮯ ﮐﺘﻨﯽ ﺯﯾﺎﺩﺗﯽ ﮐﯽ ﮨﮯ ﺑﻠﮑﮧ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻣﭩﯽ
ﭘﻠﯿﺪ ﮐﺮ ﺩﯼ ﮨﮯ۔ ﺍﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﻟﭩﯿﺮﺍ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﻟﺖ ﮐﯽ
ﮨﻮﺱ ﺭﮐﮭﻨﮯ ﻭﺍﻻ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﮨﻢ ﻧﮯ ﺧﻮﺩ ﺛﺎﺑﺖ ﮐﯿﺎ
ﺟﺐ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺍﯾﮏ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﮭﺎ۔ ﻋﻠﻢ
ﻭ ﺍﺩﺏ ﮐﺎ ﺭﺳﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﻓﻠﺴﻔﯿﻮﮞ ﮐﺎ ﻣﺪﺍﺡ۔ ﺟﺲ ﮐﮯ
ﺩﺭﺑﺎﺭ ﻣﯿﮟ ﻓﺮﺩﻭﺳﯽ ﺟﯿﺴﮯ ﺷﺎﻋﺮ ﺍﻭﺭ ﺍﻭﺭ
ﺍﻟﺒﯿﺮﻭﻧﯽ ﺟﯿﺴﮯ ﺟﯿﻨﺌﯿﺲ ﺳﺮ ﺟﮭﮑﺎﺗﮯ ﺗﮭﮯ ﺍﻭﺭ
ﺟﺲ ﮐﺎ ﺭﻓﯿﻖ ﺍﯾﺎﺯ ﮐﯿﺴﺎ ﮔﻮﮨﺮ ﻧﺎﯾﺎﺏ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺟﻮ
ﻻﮨﻮﺭ ﮐﺎ ﮔﻮﺭﻧﺮ ﮨﻮﺍ ﺍﻭﺭ ﺁﺝ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻗﺒﺮ ﺷﺎﮦ ﻋﺎﻟﻢ
ﮐﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﮔﻤﻨﺎﻣﯽ ﻣﯿﮟ ﺩﻓﻦ ﮨﮯ۔ ﺍﮔﺮ ﺁﭖ ﺍﺻﻠﯽ
ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻏﺰﻧﻮﯼ ﮐﻮ ﺟﺎﻧﻨﺎ ﭼﺎﮨﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﮐﺴﯽ
ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮐﯽ ﻓﺎﺗﺢ ﺳﻮﻣﻨﺎﺗﯽ ﻗﺴﻢ ﮐﯽ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻧﮧ
ﭘﮍﮬﯿﺌﮯ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﮐﺎ ﺍﯾﮏ ﻣﺴﺦ ﺷﺪﮦ
ﭼﮩﺮﮦ ﻧﻈﺮ ﺁﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻧﮧ ﮨﯽ ﮐﺴﯽ ﮨﻨﺪﻭ ﺗﺎﺭﯾﺦ
ﺩﺍﻥ ﮐﯽ ﺟﻮ ﺍﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﻟﭩﯿﺮﺍ ﺛﺎﺑﺖ ﮐﺮﻧﮯ ﭘﺮ ﺗﻠﮯ
ﮨﻮﺋﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺟﻮ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﺻﺮﻑ ﮨﻨﺪﻭﺅﮞ ﮐﯽ
ﺳﺮﮐﻮﺑﯽ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﻭﺭ ﻣﻨﺪﺭ ﻟﻮﭨﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ
ﺁﺗﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﺩﻧﯿﺎ ﮐﺎ ﮨﺮ ﺑﺎﺩﺷﺎﮦ ﭼﺎﮨﮯ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺗﺬﮐﺮﮦ
ﻣﻘﺪﺱ ﺻﺤﯿﻔﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮨﯽ ﮐﯿﻮﮞ ﻧﮧ ﮨﻮ، ﺍﭘﻨﯽ
ﻓﻮﺟﯽ ﻃﺎﻗﺖ ﺍﭘﻨﯽ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﮐﮯ ﺧﺰﺍﻧﮯ ﺑﮭﺮﻧﮯ ﮐﮯ
ﻟﺌﮯ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﻭﮦ ﮐﻮﺋﯽ ﺧﻠﯿﻔﮧ ﮨﻮ ﯾﺎ
ﺳﻠﻄﺎﻥ۔ ﻭﮦ ﮐﺴﯽ ﻧﮧ ﮐﺴﯽ ﺑﮩﺎﻧﮯ ﮐﻤﺰﻭﺭ ﮨﻤﺴﺎﯾﻮﮞ
ﮐﻮ ﺯﯾﺮ ﮐﺮﻧﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﮐﮯ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﮐﻮ ﻟﻮﭨﻨﮯ
ﮐﻮ ﺟﺎﺋﺰ ﺳﻤﺠﮭﺘﺎ ﮨﮯ۔ﯾﮩﺎﮞ ﻓﺴﺎﺩ ﺧﻠﻖ ﮐﮯ ﺑﺎﻋﺚ
ﮐﭽﮫ ﻧﺎﻡ ﺩﺭﺝ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺌﮯ ﺟﺎ ﺳﮑﺘﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﻭﮦ
ﮐﻮﺋﯽ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﯾﺎ ﺟﻮﻟﯿﺌﺲ ﺳﯿﺰﺭ ﺷﺎﺭﻟﯿﻤﺎﻥ ﮨﻮ ﯾﺎ
ﻧﭙﻮﻟﯿﻦ ﺍﻭﺭ ﺑﺎﺑﺮ ﮨﻮ ﯾﺎ ﺍﻣﯿﺮ ﺗﯿﻤﻮﺭ۔۔ ﻣﺤﺾ ﭘﮑﻨﮏ
ﻣﻨﺎﻧﮯ ﮐﯽ ﺧﺎﻃﺮ ﮔﮭﺮ ﺳﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﻧﮑﻠﺘﮯ۔۔۔ ﺍﻣﻦ ﮐﮯ
ﭘﺮﭼﻢ ﻟﮩﺮﺍﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﻣﻠﮑﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻧﮩﯿﮟ
ﺟﺎﺗﮯ۔۔ ﻓﺘﺢ ﮐﺮﻧﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﮯ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺛﺮﻭﺕ ﻣﻨﺪ
ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔۔۔ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻧﮯ ﺑﮭﯽ ﮐﭽﮫ
ﻧﯿﺎ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯿﺎ ، ﻭﮨﯽ ﮐﯿﺎ ﺟﻮ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺍﻭﺭ ﺑﺎﺩﺷﺎﮦ
ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﻟﯿﮑﻦ ﮨﻢ ﻧﮯ ﺍﺳﻼﻡ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﭘﺮ ﺍﺱ ﮐﮯ
ﮈﻧﮑﮯ ﺑﺠﺎ ﺩﺋﯿﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﺨﺎﻟﻔﯿﻦ ﮐﻮ ﺟﻮﺍﺯ ﻣﮩﯿﺎ ﮐﺮ
ﺩﯾﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺍﺳﮯ ﻣﺤﺾ ﻟﭩﯿﺮﺍ ﺛﺎﺑﺖ ﮐﺮ ﺩﯾﮟ۔
ﺍﺱ ﻧﮯ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺍﯾﺴﺎ ﺷﮩﺮ ﺁﺑﺎﺩ ﮐﯿﺎ
ﺟﮩﺎﮞ ﮐﮯ ﻣﻮﺳﻢ ﮨﺎﺗﮭﯿﻮﮞ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺧﻮﺷﮕﻮﺍﺭ ﺗﮭﮯ
ﮔﻮﯾﺎ ﯾﮧ ﺍﯾﮏ ﮨﺎﺗﮭﯿﻮﮞ ﮐﯽ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﮔﺎﮦ ﺗﮭﯽ ﺍﯾﮏ
ﮨﺎﺗﮭﯽ ﻧﮕﺮﺗﮭﺎ۔ ﺻﺮﻑ ﺍﺱ ﻟﺌﮯ ﮐﮧ ﻭﮦ ﮨﻨﺪﻭﮐﺶ
ﻋﺒﻮﺭ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﻥ ﺍﻓﻐﺎﻧﯽ ﮨﺎﺗﮭﯿﻮﮞ ﮐﻮ
ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻧﯽ ﮨﺎﺗﮭﯿﻮﮞ ﮐﮯ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﮐﺮ ﺩﮮ۔ ﻭﮦ ﮐﮩﯿﮟ
ﺍﻭﺭ ﺟﺎ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺳﮑﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﺍﯾﮏ
ﺳﮩﻤﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﺳﻮﻧﮯ ﮐﯽ ﭼﮍﯾﺎ ﺗﮭﯽ ﺟﺲ ﮐﮯ ﻣﻌﺒﺪ
ﺍﻭﺭ ﻣﺤﻼﺕ ﮨﯿﺮﮮ ﺟﻮﺍﮨﺮﺍﺕ ﺳﮯ ﺍﭨﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺗﮭﮯ۔
ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﯿﮟ ﺟﺲ ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﺁﺳﺎﻥ ﺩﻭﻟﺖ ﺩﺭﮐﺎﺭ
ﮨﻮﺗﯽ ﺗﮭﯽ ﻭﮦ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﮐﺎ ﺭﺥ ﮐﺮﺗﺎ ﺗﮭﺎ ۔ ﺍﺩﮬﺮ
ﺑﺨﺎﺭﺍ ﻭ ﺳﻤﺮﻗﻨﺪ ﯾﺎ ﯾﻮﺭﭖ ﮐﮯ ﺑﺮﻑ ﺯﺍﺭﻭﮞ ﮐﺎ ﺭﺥ
ﮐﻮﻥ ﮐﺮﺗﺎ ﺗﮭﺎ۔۔۔ ۔
ﺗﻮ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻧﮯ ﮐﯿﺎ ﺑﺮﺍ ﮐﯿﺎ ﺍﮔﺮ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﮐﺎ ﺭﺥ
ﮐﺮ ﻟﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺑﺎﺭ ﺑﺎﺭ ﮐﯿﺎ۔۔۔ ۔
ﺍﺻﻞ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﮐﯽ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﭘﺮﮐﮭﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮨﻤﯿﮟ
ﮨﻤﯿﺸﮧ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﻣﻐﺮﺏ ﮐﮯ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺩﺍﻧﻮﮞ ﭘﺮ
ﺍﻧﺤﺼﺎ ﮐﺮﻧﺎ ﭘﮍﮮ ﮔﺎ۔ ﺷﮩﺮﮦ ﺁﻓﺎﻕ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺩﺍﻥ
ﺍﯾﮉﻭﺭﮈ ﮔﺒﺰ ﮐﯽ ﺿﺨﯿﻢ ﺗﺼﻨﯿﻒ “ﮈﯾﮑﻼﺋﻦ ﺍﯾﻨﮉ
ﻓﺎﻝ ﺁﻑ ﺩﮮ ﺭﻭﻣﻦ ﺍﯾﻤﭙﺎﺋﺮ ” ﮐﯽ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﺟﻠﺪﻭﮞ
ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺻﺮﻑ ﻭﮦ ﭘﮍﮪ ﻟﯿﺠﺌﮯ ﺟﻮ ﻋﺮﺑﻮﮞ ﺍﻭﺭ
ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﮨﮯ۔ ﺍﺱ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺩﺍﻥ
ﻧﮯ ﺟﺲ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﺍﺩﺏ ﺑﻨﺎ ﺩﯾﺎ ﮨﮯ
ﻭﮦ ﺍﯾﮏ ﻣﻌﺠﺰﮮ ﺳﮯ ﮐﻢ ﻧﮩﯿﮟ۔ ﻭﮦ ﺳﻠﻄﺎﻥ
ﻣﺤﻤﻮﺩ ﮐﻮ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﺣﺮﺏ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺍﯾﮏ ﺑﮯ ﻣﺜﺎﻝ
ﻗﺎﺋﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ، ﺍﺱ ﮐﯽ ﻋﻈﻤﺖ ﻭ ﺑﮍﺍﺋﯽ ﺍﻭﺭ
ﻋﻠﻢ ﺩﻭﺳﺘﯽ ﮐﮯ ﮔﻦ ﮔﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﮐﮩﺘﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ
ﮨﺮ ﺑﺮﺱ ﺍﭘﻨﮯ ﮨﺰﺍﺭﻭﮞ ﮨﺎﺗﮭﯿﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﻻﮐﮭﻮﮞ ﺳﭙﺎﮦ
ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﮨﻨﺪﻭﮐﺶ ﺍﯾﺴﮯ ﻗﺎﺗﻞ ﺍﻭﺭ ﻧﺎﻗﺎﺑﻞ ﻋﺒﻮﺭ
ﺳﻠﺴﻠﮧ ﮐﻮﮦ ﮐﻮ ﭘﺎﺭ ﮐﺮ ﮐﮯ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﮐﮯ ﻣﯿﺪﺍﻧﻮﮞ
ﻣﯿﮟ ﺩﺍﺧﻞ ﮨﻮﻧﺎ ﺍﯾﮏ ﻣﺤﯿﺮﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﮐﺎﺭﻧﺎﻣﮧ ﮨﮯ۔
ﮨﯿﻨﯽ ﺑﺎﻝ ﻧﮯ ﺗﻮ ﻧﮩﺎﯾﺖ ﮐﻤﺘﺮ ﺑﻠﻨﺪﯼ ﻭﺍﻟﮯ ﺍﻟﭙﺲ
ﻋﺒﻮﺭ ﮐﺌﮯ ﺗﮭﮯ ﺍﻭﺭ ﺻﺮﻑ ﻣﺤﺪﻭﺩﮮ ﭼﻨﺪ ﮨﺎﺗﮭﯿﻮﮞ
ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺻﺮﻑ ﺍﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﻋﺒﻮﺭ ﮐﺌﮯ ﺗﮭﮯ ﺍﺱ ﮐﮯ
ﺑﺎﻭﺟﻮﺩ ﺍﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﻋﻈﯿﻢ ﺳﭙﮧ ﺳﺎﻻﺭ ﺍﻭﺭ ﻓﺎﺗﺢ ﮐﮯ
ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﺍﯾﮉﻭﺭﮈ ﮔﺒﻨﺰ ﻣﺒﮩﻢ
ﻧﮩﯿﮟ ﻭﺍﺿﺢ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﻣﯿﮟ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ۔۔۔ ۔
ﻏﺰﻧﯽ ﮐﺎ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﻣﺤﻤﻮﺩ ۔۔۔ ﻣﻘﺪﻭﻧﯿﮧ ﮐﮯ ﺳﮑﻨﺪﺭ
ﺳﮯ ﮐﮩﯿﮟ ﺑﮍﺍ ﺍﻭﺭ ﻋﻈﯿﻢ ﻓﺎﺗﺢ ﺗﮭﺎ۔
ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻏﺰﻧﻮﯼ ﺍﯾﮏ ﺍﯾﺴﺎ ﺟﺎﺋﻨﭧ ﺗﮭﺎ ﺟﺴﮯ ﮨﻢ ﻧﮯ
ﺍﭘﻨﮯ ﻣﺬﮨﺒﯽ ﺗﻌﺼﺐ ﻣﯿﮟ ﺭﻧﮓ ﮐﺮ ﺍﯾﮏ ﺑﻮﻧﺎ ﺑﻨﺎ
ﺩﯾﺎ ﮨﮯ۔
ﻣﺴﺘﻨﺼﺮ ﺣﺴﯿﻦ ﺗﺎﺭﮌ ﮐﮯ ﺳﻔﺮﻧﺎﻣﮯ “ ﻣﺎﺳﮑﻮ ﮐﯽ
ﺳﻔﯿﺪ ﺭﺍﺗﯿﮟ “ ﺳﮯ ﺍﻗﺘﺒﺎﺱ
